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  • 善恶浅述

    善恶浅述袁文忠居士　　在人的意识里，含藏善与恶的种子，遇到善缘就长善根而造善事，逢恶缘便生起恶念作恶行，古语云“近朱者赤，近墨者黑”，所以恶人也有善良的时候，善人有时也有丑陋的一面，因为人不是纯善的，所以招感到这个世界不可能是完美，但也还不至于会破灭。不完美是因为有人在做坏事，到处制造灾难和陷阱，不至于破灭是因为也有人在做好事善事，让人间处处有温情，坏人时常做破坏世界的坏事，好人不断做修补世界的...

    袁文忠

    |佛学论文|因明|五明|

    http://www.fjdh.cn/wumin/2009/04/07423053285.html

  • 发露忏悔文

    我等忏悔无始来，妄想所缠造众罪，　　身口意业常颠倒，误犯无量不善业，　　悭吝珍财不行施，任意放逸不持戒，　　屡起忿恚不忍辱，多生懈怠不精进，　　心意散乱不坐禅，违背实相不修慧，　　恒退如是六度行，还作流转三途业，　　假名比丘秽伽蓝，比形沙门受信施，　　所受戒品忘不持，可学律仪废无好，　　不惭诸佛所厌恶，不畏菩萨所苦恼，　　游戏笑语徒送年，陷狂诈伪空过日，　　不随善友亲痴人，不勤善根营恶行，　　欲...

    不详

    |佛学论文|因明|五明|

    http://www.fjdh.cn/wumin/2009/04/15221456298.html

  • 甘丹圣教增广愿文

    是一人实修教，定解遮破诸恶行，愿增善慧胜者教！ 教法三藏之听讲，证法三学之实修，稀有智成之行传，愿增善慧胜者教！ 外声闻行寂调相，内具生圆瑜伽力，显密妙道顺无违，愿增善慧胜者教！ ...

    夏坝仁波切

    |佛学论文|因明|五明|

    http://www.fjdh.cn/wumin/2009/04/01083570468.html

  • 问：什么是七众?

    世染之情，慈济群生也。以初入佛法之时，多存俗情，故须息恶行慈，是名沙弥。 ［四、沙弥尼］，梵语沙弥尼，又云室利摩理迦，华言勤策女。谓精勤策进佛法功行故也。 ［五、式叉摩那］，梵语式叉摩那，华言学法女...

    佚名

    佛教问答

    http://www.fjdh.cn/fjask/2009/05/17553180014.html

  • 如何看待佛菩萨的有求必应

    中之行恶造业者，若有机缘则给予教化，但若无机缘则由他自去，将来自受恶报，对其恶行不予制止，恒以慈悲心相待。这一类菩萨以慈悲心为主，依此心修行直到成佛。另一类菩萨（或金刚）则坚持公平正义，称为「金刚持明」（简称金刚持），这一类菩萨对恶行恶业之众生，若无缘教化使其改过，则依公平正义之原则以金刚力或其他力量阻止其造恶。对法界中违反公平正义的修行人则不予护持，甚至持反对意见。这类「金刚持明」是七地以上菩萨...

    方冰

    |佛学论文|因明|五明|

    http://www.fjdh.cn/wumin/2009/06/06433883408.html

  • 问：在家居士如何处理亲情关系?

    子女对父母行的五事。但是父母也要慈爱子女，佛陀开示，父母亲慈爱子女必须要具足五项： 第一、禁止子女恶行。做父母亲的一定要辅导、教化子女，让子女没有恶的行为。 第二、输入于善。包括一定要去行善，让...

    佚名

    佛教问答

    http://www.fjdh.cn/fjask/2009/06/16145783581.html

  • 发展佛教的伦理思想 构建和谐社会

    按照他的解释，十善是： 一不杀生，即是止善，止前杀生之恶行；善者当行放生之善也。 二不偷盗，即是止善，止前盗他财物之恶行；善者当行布施之善。 三不邪淫，即是止善，止前于非妻妾淫欲之恶行；善者当行恭敬之善。 四不妄语，即是止善，止前虚言诳他之恶行；善者当行实语之善也。 五不两舌，即是止善，止前构斗两边之恶行；善者当行和合之善。 六不恶口，即是止善，止前恶言加人之恶行；善者当...

    佚名

    |和谐社会|观点|佛教伦理|杨曾文|

    http://www.fjdh.cn/wumin/2009/09/23140190471.html

  • 凡闻恶声，念阿弥陀佛以消禳之

    　　凡闻恶声，则念阿弥陀佛以消禳之，愿一切人不为恶行；　　凡见善事，则念阿弥陀佛以赞助之，愿一切人皆为善行；　　无事则默念阿弥陀佛，常在目前，便念念不忘； 　　能如此者，其于净土决定往生。　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　——王龙舒居士　　 　　“凡闻恶声，则念阿弥陀佛以消禳之，愿一切人不为恶行”，这是教我们在日常生活当中，...

    净空法师讲

    |恶口|念佛|忍辱|

    http://www.fjdh.cn/article/2009/08/202515805.html

  • 看黄书成精神病 活佛定中度迷魂

    前业，放弃恶行。杨居士的儿子于是恢复了正常的理念和心志，并且诚恳请求归依三宝，认真诵经修习。除了由于15年服用大量精神病药物对身体的副作用要逐渐消除，杨居士的儿子已经完全正常，在当地成为令人欢欣鼓舞的...因素。放纵情欲的结果，甚至可能会像文中主人公那样以淫习邪念引来虚空中的邪魔妖鬼附身（要知道，宇宙虚空中的一些淫恶鬼神在人起淫欲邪念、行淫恶之事时就在其旁边窥视，待其邪意恶行压倒人原有正念正行而失去善神...

    wise

    |戒淫|

    http://www.fjdh.cn/article/2005/11/2354271902.html

  • 佛经中对报母恩行为的称赞

    险难怖畏中救度母亲，又该由谁来救度呢？所以，孩子应当从险难中救度母亲。 　　如是若见为母众生，由烦恼魔扰乱其心，自心无主而成狂乱，又离慧眼观增上生、决定胜道，又无真实善友引导，一一刹那造作恶行，如步蹎蹶。 　　如是，若见诸母有情被烦恼魔扰乱内心，心识无法自主而成疯狂，而且远离慧眼，不见增上生与决定胜的圣道。又没有真实善友的引导，每个刹那都在造作身口意的恶行，就像一步一跌一样。 　　总于生死，别于...

    益西彭措堪布讲授

    |母爱|孝亲|报恩|大孝|

    http://www.fjdh.cn/article/2008/01/23041720447.html
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